Se trata de una asociación cultural creada por un grupo de alumnos de Filosofía del Centro Asociado de la UNED en Cantabria, la cual se reúne aproximadamente una vez al mes para debatir acerca de un texto de filosofía previamente elegido. Dicho texto es presentado por medio de un ponente, el cual hace de introductor al debate posterior.
El comentario y estudio del texto puede abarcar más de una reunión. Dentro del ÁGORA FILOSÓFICA no sólo hay alumnos, sino también profesores-tutores y hasta exalumnos.
Además, tampoco es requisito indispensable el ser estudiante o profesor de Filosofía, sino que la Asociación está abierta a toda persona que sienta inquietudes filosóficas y desee expresarlas. El presidente de la Asociación es D. Juan González Cadelo y la vicepresidenta, Dª Mª Ángeles Ramos Barrón.
MEMORIA ÁGORA FILOSÓFICA
2007-2012
Elaborada por:
- Mª Ángeles RAMOS
Presidenta de la Asociación Ágora Filosófica, Coordinadora de las tertulias.
con la colaboración de
- Manuel ABASCAL
Vicepresidente de la Asociación Ágora Filosófica
Santander, 31 de diciembre de 2012
En el primer semestre del año 2007 a partir de un grupo de alumnos de la Licenciatura de Filosofía de la UNED en su centro asociado de Cantabria, con la inestimable colaboración del Profesor Dr. D. Manuel Abascal, fue promovida la creación de una asociación sin ánimo de lucro, cuyo objetivo era disponer de un entorno adecuado para la realización de tertulias filosóficas entre alumnos de la UNED y cualesquiera otras personas interesadas en el área de conocimiento de la filosofía.
Denominación y Principios
Se acordó denominar a esta asociación Ágora Filosófica. Se definieron como sus características y principios el ser Abierta, Libre y Siempre Crítica.
Fue necesario la creación de una Junta Directiva que quedó constituida por:
Junta Directiva
Presidenta: María Ángeles Ramos Barrón.
Vicepresidente: Manuel Abascal Cobo.
Secretario: Juan González Caledo.
Sede Social
La sede social de la Asociación Ágora Filosófica quedó fijada en el Centro Asociado de la UNED en Cantabria, ubicado en Santander, Calle Alta, número 82; con la correspondiente autorización del director del Centro Asociado de la UNED en Cantabria en 2007, Don Miguel Ángel Sánchez Gómez.
Registro
Tras la realización de las distintas gestiones y trámites burocráticos pertinentes, la Asociación Ágora Filosófica quedó finalmente registrada en el Gobierno de Cantabria, lo cual fue comunicado a los Socios el 26 de enero de 2008 mediante e-mail de la Presidente de la Asociación Ágora Filosófica:
“Tengo el placer de comunicaros que tras la realización de las correspondientes gestiones, en mi función de Presidenta de la Asociación "Agora Filosofica", tengo en mi poder los documentos correspondientes que acreditan el Registro de nuestra Asociación en el Departamento correspondiente del Gobierno de Cantabria, con el nº 14.”
En sus inicios (17/7/07) también fue creado un blog agorafilosofica.blogia.com , por mediación de D Juan González Caledo, aunque ha tenido escasa actividad.
Socios
En la actualidad (31-12-12) la asociación Ágora Filosófica cuenta con 28 socios registrados, que participan con mayor o menor frecuencia en la actividad fundamental de la asociación: las tertulias. Otras actividades promovidas y realizadas desde esta asociación han sido visitas a centros culturales.
Las tertulias y su funcionamiento
La actividad de la asociación se ha mantenido de forma regular desde su creación con la realización de tertulias filosóficas de forma periódica en su sede de la UNED. Ocasionalmente, en periodos vacacionales, cuando la UNED se mantiene cerrada, se han buscado locales alternativos para las reuniones acordadas.
El funcionamiento de las tertulias se basa en la elección de un texto filosófico de relevancia que será el punto de partida para ahondar en el conocimiento de la obra de su autor, así como para debatir todas aquellas cuestiones que en el desarrollo de la misma puedan surgir.
Siempre se elije a un moderador que elabora su propio comentario sobre la obra sometida a debate, aunque todas las aportaciones son siempre bienvenidas.
La frecuencia de las tertulias es variable, dependiendo de la disponibilidad de aquellos socios que acuden de forma regular y más frecuentemente a las mismas.
Contenido de las tertulias
Los temas y las fechas en las que se han realizado las correspondientes tertulias se detallan a continuación:
- Texto de la tertulia nº 1 -> Libro 1 de Ética a Nicómaco de Aristóteles.
- 11-7-07
- 8-8-07
- 3-9-07
- 26-9-07
- 17-10-07
- 31-10-07
- 14-11-07
- 28-11-07
- 12-12-07
- 13-2-08
- 5-3-08
- 9-4-08
- 7-5-08 trasladada aè 14-5-08
- 25-6-08
- 22-7-08 trasladada aè6-8-08 (Bahia)
- 17-9-08
- 2-10-08
- 22-10-08
- 12-11-08
- 11-12-08
- 15-1-09
- Texto de la tertulia nº 2 -> Libro VII de La República, de Platón.
- Texto de la tertulia nº 3 -> Qué es Filosofía", de Ortega y Gasset.
- Texto de la tertulia nº 4 -> Genealogía de la Moral, deNietzsche.
- Texto de la tertulia nº 5 -> el Argumento Ontológico, de San Anselmo.
- Texto de la tertulia nº 6 -> 2º Tratado Sobre el Gobierno Civil", de Locke.
- Texto de la tertulia nº 7 -> “Política como Vocación”, de Max Weber.
- Texto de la tertulia nº 8 -> "El existencialismo es un humanismo", de JP Sarte.
- Texto de la tertulia nº 9 -> El intelecto, de Averroes.
- Texto de la tertulia nº 10 -> Sobre el poder del imperio y del papa, de Marsilio de Padua.
- 18-2-09
11. Texto de la tertulia nº11 -> Textos de la filosofía renacentista.
- 10-3-09 trasladada a è 24-3-09
- 23-4-09
- 29-4-09
- 6-5-09
12. Texto de la tertulia nº12 -> La razón en el mundo moderno.
- 21-5-09
- 24-6-09 (Bahia)
13. Texto de la tertulia nº13 -> Positivismo: La inducción en el círculo de Viena y la crítica de Poper.
- 22-7-09 (Bahia)
14. Texto de la tertulia nº14 -> "La ética" de Spinoza.
- 30-9-09
- 13-10-09
- 22-10-09
- 3-11-09
- 25-11-09
- 3-12-09
- 16-12-09
- 13-1-10
- 17-2-10 trasladada a -> 23-2-10
15. Texto de la tertulia nº15 -> "El concepto de angustia", de Kierkegard.
- 9-3-10
- 23-3-10
- 30-3-10
- 20-4-10
- 4-5-10
16. Texto de la tertulia nº16 -> “El puesto del hombre en el cosmos", de Max Scheler.
- 15-6-10
- 23-6-10
- 29-6-10 -> celebrada en el local de C/ Hernan Cortes 49
17. Texto de la tertulia nº17 -> Dialogo Fedro, de Platón.
- 19-10-10
- 28-10-10
- 10-11-10
- 24-11-10
- 16-12-10
18. Texto de la tertulia nº18 -> El malestar en la cultura, de Sigmund Freud.
- 12-1-11
- 27-1-11
- 2-3-11
- 16-3-11
- 30-3-11
- 6-4-11
- 19-4-11
19. Texto de la tertulia nº19 -> El miedo a la libertad, de Erich Fromm.
- 11-5-11
- 17-5-11
- 2-6-11
- 21-6-11
- 8-11-11
- 23-11-11
- 13-12-11
- 21-12-11
- 11-1-12
- 24-1-12
- 7-2-12 se traslada a -> 21-2-12
20. Texto de la tertulia nº 20 -> "La ética protestante y el espíritu del capitalismo" de Marx Weber.
- 6-3-12
- 20-3-12
- 24-4-12
- 15-5-12
- 21-5-12
- 28-6-12
21. Texto de la tertulia nº 21 -> ¿Que es la Ilustración?, de I Kant.
- 4-9-12
- 26-9-12
- 26-10-12
- 13-11-12
- 21-11-12
- 30-11-12
- 12 -12-12
- 19-12-12
Reflexión final
Esta Asociación seguirá funcionando mientras sus socios así lo deseen. Ciertamente, la intención de toda Asociación y, sobre todo, la de aquellos que contribuyeron a crearla en su momento, es la de permanecer, persistir, continuar de cara hacia el futuro. Aquí se podría decir aquello de que las personas pasan, pero, en cambio, la Asociación permanece. Y así debe de ser. De modo que hay que justificar este deseo de permanencia a partir de dos factores: a) quienes vengan después ya tienen a su servicio un estatuto, unas normas, es decir, una institución, que va a hacer las veces de vehículo para posibilitar sus discusiones, sus reflexiones dentro, repito, de un marco jurídico que ya está establecido; b) porque la naturaleza de la Asociación, así como la de sus miembros, pasados, presentes y, por supuesto, futuros, así lo exige; es decir, se trata de una "naturaleza filosófica", o sea, algo que demanda pensamiento y diálogo, debate y reflexión, de manera que, mientras siga habiendo filósofos en el mundo, habrá de necesidad de pensar, de dialogar en conjunto, y, de paso, necesidad de tener un medio que facilite la expresión de esa naturaleza vocacionalmente filosófica. El contenido son los individuos amigos del pensamiento; el continente es esta Ágora o plaza pública intelectual en la que se encuentran y reencuentran para confrontar sus opiniones y sus razones. Mientras existan aquellos convecinos amigos del pensamiento, continuará existiendo la precisa plaza-ágora como espacio social e intelectual, además de físico, en el que poder ejercitar las capacidades dictadas por su condición de filósofos, o sea, amigos de la palabra y, por su vía, del conocimiento.